喜出望外，半大小子当个学徒居然就能赚到与自己种地收益几乎等同的薪水。

　　那么这套新的激励机制更是让他们陷入狂欢般的遐想，尤其是当几个平时机灵勤快的小子真个就喜提套房的时候，冲上了顶点。

　　嗯，千金市骨的影响作用，好像也不受位面差异所限。

　　两个月的时光一晃而过，却足够处于飞速发展阶段的高崖领地面貌大为改变。

　　原本只有一半数额的民兵组织在新的待遇政策出来之后直接满员，造成如此大幅转变的核心因素就是一条：

　　服役期间表现优异者可列为职业士官培养对象或接受职业培训。

　　另一方面，职业教育和基础教育体系也由原来草台班子的雏形随着规模的扩大，迅速朝着正规化、制度化发展。

　　对十岁及以下入学儿童，暂时只教授语言文字、常识、数算、运动及手工课程，直至满足考核标准后再送入职业班继续培训。

　　而对于年纪更大的青少年来说，生产力即时转换取代了潜力发掘成为首要考量。

　　况且农闲期即将过去，已经承担起家中部分劳力的他们也办不到脱产学习这种奢侈之事。

　　领地内部会议上，面对其余以会者提出的疑问，对此张元给出的答案是：

　　“夜校和实习岗位相互衔接结合。”

　　一干会众全脸懵逼，不过他也没指望大伙能懂：

　　“学习者在农忙时节正常劳作，夜间抽出时间来进入夜校班修习基础知识理论，在农闲时候安照其自主意愿和岗位实际情况被分配往各单位，跟随师傅在实践中学习。”

　　“相当有意思的想法，这样一来，即使是农夫家出身的孩子也能拥有接近知识智慧的幸运。”

　　说话的不是高崖领的任何人，而是知识之神的追随者琼·阿梅尼，一位欧格玛牧师：

　　“可即便如此，这个岁数的孩子真的能够担当起昼夜双重的负荷么？知识的承接不是轻飘飘的，祂的馈赠也不是没有代价的。”

　　“那就让他们领受代价！”

　　法师的话斩钉截铁：

　　“田里的活儿可以放一放，下午日头偏西时候就要把孩子送过来，地头忙不过来就租出去。”

　　“没有什么好处是白白从天上掉下来的，觊觎改变命运的机会却又舍不得手头的几粒麦谷，想的美。”

　　“那么岗位实习呢？有没有我们可以帮上忙的地方？”

　　出声的是阿德兰诺，来自贡德教会的巧匠。

　　“多谢好意，我信任矮人大师们的技艺，不必你们劳心了。”

　　匠神牧者带着试探意味的热情被法师拿着矮人做挡箭牌挡了回去，前者没多说什么，识趣的坐了回去。

　　

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