妃所出的吉德尼玛衮，还是次妃所出的扎西孜巴白？”邵树德追问道。

        “我只能说，先入象雄者为王。”没庐觉说道。

        “先到先得？”邵树德问道。

        “是。”没庐觉毫不犹豫地说道：“若有我没庐氏相助，只要是俄松的后人，都能站稳脚跟。”

        “但你们也没法控制整个象雄三围。”邵树德说道。

        “这需要借助无上皇帝的威名。”

        “朕在吐蕃百姓中，亦有威名么？”

        “唐皇在吐蕃为菩萨，无上皇帝又怎么可能弱于唐皇？”

        “哦？哪位唐皇是菩萨，说来听听？”邵树德饶有兴趣地问道。

        “赤祖德赞在位时期，廷议中谈及唐太宗——”没庐觉见邵树德很感兴趣，于是说道：“有大臣说‘松赞干布的亲家翁，是唐皇孔子初琼，据说他也是观音菩萨的化身……他有360部经典，被誉为汉地的经典皇帝。’赞普以为然。”

        邵树德哈哈大笑。

        吐蕃赞普自认为是菩萨，那么唐皇自然也是菩萨了。不过，有唐一代，也只有唐太宗有这个殊荣。

        考虑到吐蕃人民的迷信程度，大臣都这么说了，普通百姓之中，但凡知道唐太宗的，大概率真以为他是菩萨化身——“孔子化身王”、“经典皇帝”、“观音菩萨的化身”，这是唐太宗在吐蕃的三个形象。

        见邵树德大笑，没庐觉却很严肃，只听他说道：“无上皇帝亦在著经典，可谓汉地第二位经典皇帝、孔子化身王。”

        “孔子化身王？朕可不敢居之。”邵树德摇了摇头。

        “陛下可知无上皇帝在吐蕃亦有称号？”没庐觉问道。

        “说来听听。”邵树德坐了下来。

        没庐氏抱着几个月大的儿子，妩媚的眼睛却一直落在邵树德身上。

        她的丈夫铁哥方才还在此间，不过已经回去了，现在是邵树德与没庐氏之间的“暗箱操作”时间。

        “孔子化身王之后裔孔子小化身赞普。”

        “汉地国王生格赞普。”

        没庐觉一口气说了两个称呼。

        “生格在吐蕃语中是‘狮子’的意思吧？”邵树德问道。

        “正是。”没庐觉一脸钦佩地回道。

        邵树德有些奇怪，怎么那么多人喜欢用“狮子”来妆点王号？

        高昌回鹘仆固氏打败安西回鹘后，迫不及待称“阿斯兰汗”，就是“狮子王”的意思。

        奥古尔恰克的兄长巴兹尔原本也称“狮子王”，弟弟地位低一些，就只能叫“公驼王”了。

        但是——你们见

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